A exegese bíblica contextual do número 666

Por Biblelight.net

Começaremos pelo livro de Daniel (7:8, 19, 20 e 25), que nos dá informações importantes em um formato de repetição e ampliação a respeito do Anticristo, que tem paralelo em Apocalipse.

Estando eu a observar os chifres, eis que entre eles subiu outro pequeno, diante do qual três dos primeiros chifres foram arrancados; e eis que neste chifre havia olhos, como os de homem, e uma boca que falava com insolência.

Então, tive o desejo de conhecer a verdade a respeito do quarto animal, que era diferente de todos os outros, muito terrível, cujos dentes eram de ferro, cujas unhas eram de bronze, que devorava, fazia em pedaços e pisava aos pés o que sobejava;

E também a respeito dos dez chifres que tinha na cabeça e de outro que subiu, diante do qual caíram três, daquele chifre que tinha olhos e uma boca que falava com insolência e parecia mais robusto do que os seus companheiros.

Proferirá palavras contra o Altíssimo,...

Agora, em Daniel 8:9-11, veja o paralelo:

De um dos chifres saiu um chifre pequeno,...

Cresceu até atingir o exército dos céus; a alguns do exército e das estrelas lançou por terra e os pisou.

Sim, engrandeceu-se até ao príncipe do exército...

Prosseguimos com o rei obstinado de Daniel 11:36:

Este rei fará segundo a sua vontade, e se levantará, e se engrandecerá sobre todo deus; contra o Deus dos deuses falará coisas incríveis...

O passo seguinte é a segunda epístola de Paulo aos Tessalonicenses 2:3 e 4:

Ninguém, de nenhum modo, vos engane, porque isto não acontecerá sem que primeiro venha a apostasia e seja revelado o homem da iniquidade, o filho da perdição,

O qual se opõe e se levanta contra tudo que se chama Deus ou é objeto de culto, a ponto de assentar-se no santuário de Deus, ostentando-se como se fosse o próprio Deus.

A chave para entender essa importante característica do Anticristo encontra-se em Apocalipse, onde ela é definida de forma muito clara para nós (Apocalipse 13:1):

Vi emergir do mar uma besta que tinha dez chifres e sete cabeças e, sobre os chifres, dez diademas e, sobre as cabeças, nomes de blasfêmia.

Observe que esse "nome de blasfêmia" está associado a todas as cabeças da besta marinha. A palavra traduzida como "nome" de blasfêmia em Apocalipse 13:1 é onoma:

[Da Concordância Bíblica de Strong em inglês]

G3686. onoma, on-om-ah; de um suposto derivado da raiz de G1097 (cf. G3685); um "nome" (literal ou figurado) [autoridade, caráter]: - chamado, (+ sobre-) nome (-d).

A mesma palavra é traduzida como "nome" no versículo seguinte (Apocalipse 13:6):

E abriu a boca em blasfêmias contra Deus, para lhe difamar o nome e difamar o tabernáculo, a saber, os que habitam no céu.

Agora, quem não pode ver imediatamente que em Daniel 7, 8, 11 e 2 Tessalonicenses 2:3-4 as grandes palavras, as palavras com as quais ele, o Anticristo, se engrandece, são as palavras blasfemas de Apocalipse 13? O Anticristo não é um opositor violento e aberto de Cristo, ele é um usurpador sutil dentro da igreja que é culpado de blasfêmia. Esse "nome de blasfêmia" da besta marinha é novamente mencionado nos versículos-chave que são o foco desta discussão (Apocalipse 13:17 e 18):

Para que ninguém possa comprar ou vender, senão aquele que tem a marca, o nome da besta ou o número do seu nome.

Aqui está a sabedoria. Aquele que tem entendimento calcule o número da besta, pois é número de homem. Ora, esse número é seiscentos e sessenta e seis.

Portanto, a partir do nome blasfemo da besta do mar, o Anticristo, o número 666 pode ser calculado.

A solução para o mistério:

• A marca de autoridade do sistema papal consiste em seu propósito de mudar os tempos e as leis do Altíssimo (Dn 7:25). Isso é definido claramente em Apocalipse 14:7 pela mensagem do primeiro anjo como o juízo pré-advento e o mandamento do sábado.

• O nome blasfemo da besta, que na verdade é um título, é Vicarius Filii Dei, pelo qual o sistema papal usurpa a autoridade de Cristo, reivindicando para si o poder de dispensar a lei de Deus ou modificá-la a seu critério. Dois mandamentos da lei de Deus foram alterados pelo papado: o segundo, referente à idolatria, e o quarto, referente ao sábado do sétimo dia. O título revela claramente o caráter do Anticristo. Na verdade, Anticristo e Vicarius Filii Dei são sinônimos; ambos significam aquele que toma o lugar de Cristo, um usurpador.

• Somos instruídos a encontrar um título blasfemo e jactancioso que resulta em seiscentos e sessenta e seis aritmeticamente. É o número de seu nome (arithmos G706 onoma G3686) mencionado em Apocalipse 13:17,18 e 15:2. O número não é imediatamente aparente a partir do título, deve ser calculado ou computado, como o texto indica claramente.

G706. Arithmos, ar-ith-mos; de G142; um número (calculável): - número.

G3686. onoma, on-om-ah; de um suposto derivado da raiz de G1097 (cf. G3685); um "nome" (literal ou figurado) [autoridade, caráter]: - chamado, (+ sobre-) nome (-d).

Concordância Grega de Strong G5516

Isopsefia (iso significa "igual" e psephos, "seixo") é o equivalente grego do sistema hebraico chamado gematria, pelo qual a soma dos valores numéricos das letras em uma palavra totalizam um número. O Apocalipse, que foi escrito em grego, diz no capítulo 13:18 que o leitor deve calcular o número da besta. Ali, João usa a palavra psephizo (G5585) para "calcular", que é derivada de G5586, a mesma palavra grega que compõe Isopsephy. João estava indicando que a numerologia, contando o valor numérico de um nome, era a maneira de chegar à solução do número seiscentos e sessenta e seis. "Fontes pitagóricas indicariam que essa prática remonta a pelo menos seis ou sete séculos antes de 180 d.C. (a data aproximada em que Irineu produziu sua heresiologia)". - Fonte. Veja Irineu abaixo.

G5585. psephizo, psay-fid-zo; de G5586; contar com seixos, ou seja, (gen.) calcular: - contar.

G5586. psephos, psay-fos; do mesmo que G5584; um seixo (como desgastado pelo manuseio), isto é, (por causa do uso como contador ou cédula de votação) um veredito (de absolvição) ou bilhete (de admissão); um voto: - pedra, voz.

Abaixo está o versículo 18 com Chi Xi Stigma (sublinhado em vermelho) em P47, um papiro do século III na coleção Chester Beatty.

Veja também: The text of the New Testament: an introduction to the critical editions and to the theory and practice of modern textual criticism, Kurt Aland e Barbara Aland, Wm. B. Eerdmans Publishing, 1995, placa 23, pág. 90.

O traço negro acima de Chi Xi Stigma realça que uma abreviação está sendo indicada pelo copista, nesse caso indicando que os caracteres representam seus valores numéricos, em vez de seu significado alfabético. Cada um deles tem um valor numérico diferente. São eles Chi = 600, Xi = 60, Stigma = 6. O Papiro 47 (P47) é considerado talvez a mais antiga cópia existente de qualquer parte do Apocalipse. Os pais da igreja primitiva, poucos anos depois de o Apocalipse ter sido escrito, já estavam aplicando a isopsefia (grego), a gematria (hebraico) ou os valores numéricos romanos para resolver o mistério.

Santo Irineu de Lyon (c. 130-202)
Adversus haereses (escrito entre 180 e 199 A.D.)
Livro V, Capítulo 30*

1. Sendo essa a situação, visto que este número se encontra em todos os manuscritos mais antigos e cuidados, é atestado pelos que viram João com seus próprios olhos e, racionalmente, o número do nome da besta, contado à maneira dos gregos, somando o valor das letras que formam este nome, é de seiscentos e sessenta e seis, isto é, igual número de centenas, dezenas e unidades — o número seis, assim conservado, indica a recapitulação de toda a apostasia perpetrada no princípio, no meio e no fim dos tempos... Correm ainda o perigo, e este não leve, os que pensam erroneamente conhecer o nome do Anticristo, porque se o que deve vir tem nome diverso do que eles pensam, facilmente serão seduzidos por ele, pensando não ser aquele de quem se devem guardar. [...]

2. É necessário que estes aprendam a conhecer o verdadeiro número do nome se não quiserem ser contados entre os falsos profetas. Conhecendo, pois, com certeza, o número indicado pelas Escrituras, isto é, seiscentos e sessenta e seis, devem primeiramente esperar a divisão do reino entre os dez reis e depois, quando eles reinarão pensando em aumentar o seu poder e ampliar o seu reino, prestar atenção ao homem que, tendo no nome o número indicado, virá improvisamente reivindicar o reino e a aterrorizar estes reis, a fim de saber que ele é realmente a abominação da desolação. [...]

3. É mais seguro e sem perigo esperar o cumprimento desta profecia do que se entregar a elucubrações e conjecturas sobre nomes, porque é possível encontrar quantidade enorme deles que combinam com este número, e o problema continuará o mesmo, pois, se há muitos nomes com este número, continuará a valer a pergunta de quem será o nome do que deve vir. Com efeito, não é por falta de nomes que tenham o número do nome do Anticristo que falamos assim, mas por temor de Deus e pelo zelo da verdade. Por exemplo, a palavra EYANTHAS contém o número procurado, mas não dizemos nada sobre ela; também a palavra LATEINOS contém este número, seiscentos e sessenta e seis, e pode-se até acreditar que este seja o nome, que significa o último reino, visto que são os latinos que dominam neste momento; [...]

Fonte: aqui ou aqui. LATEINOS, "pessoa de fala latina", no grego isopsefia é calculado: Lambda (30), Alpha (1), Tau (300), Epsilon (5), Iota (10), Nu (50), Omikron (70) e Sigma (200), totalizando 666.

Irineu, embora também tenha observado 3 seis no primeiro parágrafo e equiparado isso à apostasia, recomenda sabiamente que não se faça nenhuma tentativa séria de resolver o enigma até que se torne claramente evidente a quem ele deve ser aplicado quando o chifre pequeno de Daniel 7 for identificado, pois ele tem zelo pela verdade e temor de Deus. Esse método eliminará resultados errôneos.

Abaixo está o versículo 18 no Textus Receptus grego. Novamente, como em P47, no final do versículo temos Chi Xi Stigma, 600 60 6.

As tentativas de interpretar isso com base em 6 triplicado são errôneas, pois não é assim que se expressa. O cálculo total é o número seiscentos e sessenta e seis, e não 3 seis. Veja também esta Hexapla inglesa de 1841, que tem as traduções em grego e 6 em inglês. Abaixo está o versículo 18 no Codex Alexandrinus. Aqui, o grego na linha inferior diz hexakosioi (seiscentos) hexakonta (sessenta) hex (seis). Clique na imagem para ver a página inteira.

Abaixo está Apocalipse 13:18 no Codex Sinaiticus. Começando na segunda linha a partir da base, lê-se hexakosioi (seiscentos), hexakonta (sessenta) hex (seis).

Novamente, o número não é expresso como três seis, mas sim seiscentos e sessenta e seis. A interpretação três seis / número imperfeito 6 é um caso de eisegese, em que se atribui ao texto algo que simplesmente não está nele. Matematicamente, o número 666 é 111 sextos, se preferir, e não 3, e nos é dito para calcular o número de um nome, não para discernir um significado simbólico de 6 ou de 666. Para a próxima parte importante do contexto desse mistério, observamos este versículo (Apocalipse 19:16):

Tem no seu manto e na sua coxa um nome inscrito: REIS DOS REIS E SENHOR DOS SENHORES.

A mesma palavra grega onoma é usada nesse versículo para "nome". Observe que ela se refere a um título de Jesus. Portanto, Apocalipse 13:1, 6, 17 e 18 pode se referir a um título blasfemo assumido pelas cabeças da besta marinha. No hebraico de Isaías (9:6), também vemos que um nome pode ser um título:

Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; o governo está sobre os seus ombros; e o seu nome será: Maravilhoso, Conselheiro, Deus forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz.

A mesma sabedoria que revela o nome/número da besta marinha menciona em Apocalipse 17:3:

Transportou-me o anjo, em espírito, a um deserto e vi uma mulher montada numa besta escarlate, besta repleta de nomes de blasfêmia, com sete cabeças e dez chifres.

Portanto, há muitos títulos blasfemos assumidos pelo Anticristo, não apenas um em particular que soma 666 (Apocalipse 17:9).

Aqui está o sentido, que tem sabedoria: as sete cabeças são sete montes nos quais a mulher está sentada.

Quando todas as outras características do Anticristo são listadas e examinadas primeiro, e somente depois o acréscimo subsequente do que é apresentado aqui, somos direta e inequivocamente direcionados, com a precisão de um laser, para a mulher (igreja) prostituta apóstata com sede em Roma, a Igreja Católica Romana.

Vejamos, então, qual a definição bíblica de blasfêmia (João 10:31-33):

Novamente, pegaram os judeus em pedras para lhe atirar.

Disse-lhes Jesus: Tenho-vos mostrado muitas obras boas da parte do Pai; por qual delas me apedrejais?

Responderam-lhe os judeus: Não é por obra boa que te apedrejamos, e sim por causa da blasfêmia, pois, sendo tu homem, te fazer Deus a ti mesmo.

Tendo em vista o que foi exposto acima:

Todos os nomes que as Escrituras atribuem a Deus se aplicam também ao Papa

O Cardeal Robert Bellarmine (1542-1621), Doutor da Igreja, em seu Disputationes de controversiis christianae fidei, Adversus hujus temporis Haereticos (Debates sobre as controvérsias cristãs de fé contra a heresia contemporânea), afirmou que todos os nomes que a Escritura aplica a Cristo também devem ser aplicados ao Papa. No Volume 2, LIBER SECVUNDUS, De Conciliorum auctoritate (Livro 2, A Autoridade dos Concílios), encontramos o seguinte:

CAPÍTULO 17

O Sumo Pontífice está absolutamente acima de um Concílio.

TERCEIRA proposição:: [...]

SEGUNDO, é provado por um argumento, fundado nas escrituras: pois todos os nomes, que nas escrituras são aplicados a Cristo, provando que ele está acima da Igreja, são da mesma forma aplicados ao Pontífice: como primeiro, Cristo é o chefe da família em sua própria casa, que é a Igreja. O pontífice é o mordomo-mor na mesma casa, ou seja, ele é o chefe da família no lugar de Cristo, Lucas 12:42. — Bellarmini, De Conciliorum Auct., Lib. II, Cap. 17, 1608, Paris, Tom. ii. col. 95.

Lucas 12:42 declara:

Disse o Senhor: Quem é, pois, o mordomo fiel e prudente, a quem o Senhor confiará os seus conservos para dar-lhes o sustento a seu tempo?

Então, entre os títulos blasfemos dos papas, que a Bíblia revela tão claramente serem o Anticristo, existe algum que nos permita calcular o número 666? Sim, VICARIVS FILII DEI (Tomando o lugar de, ou substituindo o Filho de Deus) é um título blasfemo que tem uma longa história de uso em documentos católicos romanos, incluindo Constituições Apostólicas oficiais (bulas papais), e é de fato igual a 666 quando o valor numérico romano das letras é somado. Consulte http://biblelightinfo.com/666.htm para obter a documentação histórica. Se o título apareceu ou não em uma tiara, não importa mais, embora eu acredite que provavelmente tenha aparecido.

Também vale a pena observar que os católicos, embora neguem qualquer posição "oficial" para VICARIVS FILII DEI, admitem prontamente que o sinônimo VICARIVS CHRISTI é o título papal adequado e oficial (não soma 666). Bem, outra maneira perfeitamente válida de dizer VICARIVS CHRISTI é ANTICHRIST, ambos significando "Tomando o lugar de, ou substituindo o Filho de Deus".


* Para a tradução dos textos de Irineu, recorri à uma edição em português da referida obra (p. 597, 598 e 599), disponível aqui.

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