O efeito das escatologias jesuítas na América – 5. Exegese bíblica e a besta do Apocalipse

Vivemos nos dias da ficção de Hollywood e da ficção profética. Logo, é difícil discutir de forma sensata alguns dos problemas de interpretação bíblica. Um desses problemas diz respeito ao significado BÍBLICO da palavra BESTA.

Seria de se esperar que os homens fossem cuidadosos com essa questão à luz do que os piedosos protestantes da história da igreja ensinaram, mas não é esse o caso. As posições dos jesuítas católicos, que foram apresentadas de modo a desacreditar a posição protestante, são agora aceitas por quase TODOS os cristãos na América do Norte. Enquanto as posições dos jesuítas sobre a BESTA do Apocalipse são aceitas, a posição dos comentaristas protestantes mais antigos é imediatamente descartada.

Os reconstrucionistas reformados, adotando a posição do jesuíta Luis Alcazar, de que a maior parte do livro de Apocalipse foi cumprida por volta do ano 70 d.C. ou pouco depois, identificam o Anticristo com Nero, Calígula, Simão Mago ou algum outro indivíduo do primeiro século. Assim, o Anticristo, quem quer que seja, ou o quem quer que tenha sido, foi descartado da história da igreja após o ano 70 d.C. tanto no presente quanto no futuro. Ele não pode, portanto, afetar a igreja de forma alguma, uma vez que desapareceu após 70 d.C. A maioria dos evangélicos e fundamentalistas, seguindo a posição do jesuíta Francisco Ribera, identifica o Anticristo com um homem, ou super-homem, que ainda não apareceu na história e que só se manifestará perto do fim desta era. Em ambos os casos, os jesuítas, e aqueles que os seguem, identificaram a palavra bíblica BESTA como um homem, e não como um reino ou império mundial.

Contudo, quando se observa não apenas o que os reformadores e puritanos protestantes e aqueles que os seguiram por cerca de duzentos anos escreveram, mas também o que a Bíblia diz sobre essa questão tão importante, percebe-se que há muito pouco espaço para o dogmatismo dos jesuítas e de seus discípulos nessa questão. Os reformadores e puritanos, bem como os seus seguidores, lutaram com os problemas de interpretação tanto quanto os jesuítas. Certamente, suas interpretações merecem a mesma atenção e consideração que as dadas aos jesuítas.

O Cardeal Belarmino, famoso apologista jesuíta da interpretação católica da identidade da Besta em Apocalipse 13, escreveu:

"Pois todos os católicos (romanos) pensam assim, que o Anticristo será um CERTO HOMEM; mas TODOS os hereges ensinam que o Anticristo é expressamente declarado como NÃO sendo uma única pessoa, mas um trono individual ou REINO absoluto, e uma sede apóstata daqueles que governam a igreja." [1] (ênfase minha)

Assim, o grande jesuíta Belarmino mostra claramente que muitos católicos, seguindo o jesuíta Francisco Rivera, ensinam que a Besta de Apocalipse 13 será UM CERTO HOMEM e não um domínio, reino ou império. Belarmino declara que foram os HEREGES, os reformadores protestantes e os primeiros puritanos, que apresentaram o ensinamento de que a Besta do Apocalipse era um grande império que se espalhou pela Terra.

Clarence Larkin, em sua principal obra, Dispensational Truth, corrobora o que o cardeal jesuíta Belarmino escreveu na virada do século XVII. Larkin escreveu em 1920 que o ponto de vista segundo o qual o Anticristo é um único indivíduo que só aparecerá no final dos tempos originou-se com os jesuítas. Por mais estranho que pareça, Larkin está quase SOZINHO nessa admissão, entre todos os comentários modernos não católicos sobre o livro do Apocalipse que seguem a linha dos jesuítas. Não me lembro de ter lido UM ÚNICO comentário desse tipo que diga ao leitor que essa visão que estou apresentando originou-se com os jesuítas.

Larkin e Belarmino são ainda mais corroborados em suas posições pelos escritores reformados e puritanos do passado, no sentido de que quase todos os protestantes, até por volta de 1820, consideravam a perspectiva de único homem-Anticristo como uma concepção católica. João Calvino disse:

"Mas vemos que quase todo o mundo foi miseravelmente enganado, como se nenhuma palavra tivesse sido dita sobre o Anticristo. E o que é mais importante, sob o papado não há nada mais BEM CONHECIDO e COMUM do que a futura vinda do Anticristo. Aqueles que pensam que ele seria apenas UM HOMEM estão sonhando." [2] (ênfase minha)

Os puritanos sustentam quase a mesma coisa. Ussher disse que a ideia de que o Anticristo era um único homem que viria no futuro é uma fantasia papal. [3] Turretin também declara que são os romanistas que imaginam que o Anticristo ainda está por vir. [4]

Os reformadores, os puritanos e aqueles que os seguiram por vários séculos acreditavam que a ideia de um futuro Anticristo na forma de um único homem era um ensinamento exclusivamente papal, não bíblico. E eles tinham apoio bíblico para sua posição sobre a identidade da BESTA, o que falta aos jesuítas e a todos os não católicos que agora os seguem.

Larkin, Ironside e muitos outros escritores evangélicos e fundamentalistas, todos escrevem sobre a Besta de Apocalipse 13 como sendo um futuro e único indivíduo de terrível crueldade e engano. Nenhuma comparação é feita com os REINOS DA BESTA de Daniel, o que pareceria indicar ao exegeta que compara ambos os textos que há precedente BÍBLICO para considerar a BESTA – THERION – como um grande império ou reino mundial. Pelo contrário, eles simplesmente continuam escrevendo dogmaticamente sobre uma pessoa terrível que aparecerá no final dos tempos.

Aqui está uma amostra de tais escritos:

Roy Talmage Brumbaugh, pastor da First Presbyterian Church, Tacoma, Washington, ao falar sobre os últimos dias em 1934, observou que haveria

"O desejo crescente dos homens por super-homens... H. G. Wells disse que um superestado é necessário para a paz mundial. Esse superestado deve necessariamente ser governado por um super-homem. Todas as nações clamam por um super governante." [5]

W.R. Newell: "A interpretação adequada DEVE considerar essas duas BESTAS de Apocalipse 13 como dois HOMENS." [6] (ênfases minhas)

M. R. DeHaan: "Judas será o Anticristo. O Espírito do Anticristo entrará mais uma vez na humanidade e fará surgir outra aberração, metade homem e metade demônio, que será a encarnação do diabo." [7]

Arno C. Gaebelein: "A besta representará uma imagem até então desconhecida e inédita – uma imagem sem precedentes na história da raça. Um poder humano dotado de energia satânica, desafiando abertamente a Deus e investido com o poder real e a autoridade mundial de Satanás, atrairá o olhar arrebatado do mundo inteiro." [8]

J.A., Seiss: Ele fornece talvez uma das melhores interpretações de qualquer futurista que eu tenha lido. Ele observa que as Bestas representam poderes mundiais em Apocalipse 13, então, pelo menos, ele tenta se ater ao significado bíblico da palavra Besta por um tempo, mas depois acrescenta como seu terceiro comentário: "Minha terceira observação é que essa Besta é um administrador INDIVIDUAL incorporado em um ÚNICO HOMEM, embora sustentado por dez reinos ou governos que se unem para fazer da Besta o único ARQUI-REGENTE de seu tempo." [9]

Harry Ironside escreveu: "Um homem então é esperado. Seu advento é iminente. Ele virá quando, finalmente, o poder moderador, o Espírito Santo (outra suposição dogmática não comprovada), tiver subido aos céus de onde veio. Esse que virá é o Grande Monarca do culto da Nova Humanidade. Ele é o próximo Imã, ou Mahdi, dos muçulmanos. Ele é a última encarnação de Vishnu, há muito esperada pelos brâmanes; o futuro Montezuma dos astecas; o falso Messias dos judeus apóstatas; o grande Mestre de todas as seitas de iogues; o Homem Supremo dos evolucionistas; o Ubermensch de Nietzsche, o filósofo huno cujos delírios prepararam o caminho para a guerra mundial. Ele será um homem controlado por Satanás, que desafia Deus, sem consciência, quase sobre-humano – um INDIVÍDUO cuja manifestação significará a consumação da apostasia atual e a deificação total da humanidade para seus enganados." [10] (ênfase minha)

Esses exemplos poderiam ser multiplicados cem vezes, mas basta dizer que a maioria dos comentários sobre o Livro do Apocalipse nos últimos cento e cinquenta anos apresenta o Anticristo, a Besta de Apocalipse 13, como um único indivíduo. Muito pouco foi escrito de uma perspectiva diferente. A maior parte do mesmo material é simplesmente reapresentada por centenas de escritores diferentes sobre o Apocalipse.

Henry Ironside, ao fazer sua descrição do Anticristo, menciona que os hindus, os muçulmanos, os astecas etc., estão todos esperando um HOMEM vindouro que os liderará. A maior parte desse segmento de Ironside foi extraída do comentário de Govett sobre o Apocalipse, publicado pela primeira vez em 1864. Govett escreveu o seguinte:

"Os hindus esperam o décimo Avatar. Os budistas esperam o próximo Buda ou divindade. Os índios do México aguardam ao lado de uma fogueira sagrada o retorno de Quetzalcoatl. Os xiitas maometanos aguardam a chegada de Mahdi. Os drusos aguardam o retorno de Hakem. Os samaritanos esperam um profeta chamado Hathal. Os chassidim esperam o advento de um profeta." [11]

Portanto, Ironside apenas aprimorou e acrescentou mais alguns pensamentos ao que Govett escreveu meio século antes dele. E muitos outros escritores sobre o livro de Apocalipse fazem a mesma coisa. De fato, a maioria dos livros futuristas modernos sobre o Apocalipse são meras reprises do trabalho de Govett.

O dogmatismo que alguns escritores modernos demonstram sobre o Homem do Pecado só é igualado, em muitos casos, por sua exegese ilógica. Dave Hunt, que faleceu recentemente, afirma em seu livro The Woman Rides the Beast que

"Os reformadores e seus credos foram unânimes em identificar cada papa como o Anticristo. As Escrituras, porém, não apoiam essa afirmação. O Anticristo é um indivíduo único, sem predecessores ou sucessores. Ele será o novo 'Constantino', o governante do Império Romano revivido." [12]

Há vários aspectos a serem observados nessa citação que são obviamente errôneos. Os reformadores identificaram o reino papal, e não os papas individualmente, como o Homem do Pecado. A Bíblia corrobora em Daniel a posição deles de que a Besta do Apocalipse é um reino ou Poder, não um único homem. Como o bispo Newton disse tão sabiamente: "Ninguém jamais olhou para a Mulher do Apocalipse como uma única Mulher. Por que deveriam considerar o Homem do Pecado como um único homem?" De fato, o próprio Hunt corrobora Newton, pois em seu próprio livro, THE WOMAN RIDES THE BEAST, Hunt obviamente considera a Mulher como a grande cidade e o Sistema de Roma, e não como uma única mulher. Portanto, ele não aplica à mulher a mesma lógica que aplica ao homem.

Pode-se dizer, sem medo de contradição, que quase TODOS os comentários escritos sobre o livro de Apocalipse no último século e meio, com exceção de alguns escritos pelos Reconstrucionistas, todos seguem Govett em sua descrição e comentários sobre seu monstro secular super-humano vindouro. Juntamente com a visão preterista jesuíta do Apocalipse, pode-se dizer com segurança que quase todos os comentários escritos sobre o livro do Apocalipse nos últimos 150 anos seguem os jesuítas. Não é essa uma conquista notável realizada pela conspiração jesuíta da Contrarreforma nos círculos reformados, evangélicos, batistas fundamentais e outros círculos não católicos de hoje?

Certamente é instrutivo notar que toda a população da Terra morreu desde que Govett escreveu seu comentário em 1864. E quase toda a população da Terra morreu desde que Ironside escreveu seu comentário em 1920. Somente as pessoas com 93 anos de idade ou mais hoje estavam vivas quando Ironside escreveu sobre seu futuro monstro-super-homem. Portanto, toda uma geração de pessoas morreu no caso de Govett, sem que UMA ÚNICA PESSOA fosse afetada por seu maligno e cruel super-homem secular. Contudo, muitos milhões, sim, bilhões, foram afetados pelo Anticristo da visão protestante: Roma papal.

Não é menos importante observar que mesmo que os muçulmanos, que estavam vivos na época de Govett, esperassem um líder mundial vindouro, TODOS eles morreram sem nunca terem sido afetados por ele de forma alguma. Mas se Cristo é o caminho, a verdade e a vida, todos eles selaram seu destino para sempre, mesmo que nunca tenham visto nada relacionado ao Anticristo de Govett.

Todos os milhões de católicos que se curvaram diante do Papa de Roma e seguiram todas as suas blasfêmias e falsos ensinamentos morreram sem que NENHUM deles fosse afetado pelo Homem do Pecado de Govett. No entanto, TODOS eles foram afetados pelo Homem do Pecado Papal para sua condenação eterna.

Govett direcionou a atenção de seus leitores para algum homem do futuro, que mesmo assim, cento e cinquenta anos depois, NUNCA afetou UMA ÚNICA ALMA em toda a Terra nas quatro gerações desde que Govett escreveu seu comentário. Enquanto, durante esse mesmo período, BILHÕES de almas preciosas foram dominadas pelas mentiras e blasfêmias do Homem do Pecado Papal.

Será que algum comentarista do livro do Apocalipse durante essas quatro gerações não deveria ter alertado seus leitores sobre o ANTICRISTIANISMO PRESENTE que amaldiçoava a Terra no exato momento em que ele escreveu, em vez de tantos comentaristas direcionarem a atenção de seus leitores para algum homem futuro que, até agora, em toda a história da raça humana, ainda

NÃO AFETOU NINGUÉM?

Ou direcionarem a atenção de seus leitores para um homem que se ergueu e caiu no primeiro século d.C. e que também não afeta ninguém na Terra?

No que diz respeito à cristandade, ou papado, como Lutero o chamou, o papado de Roma a afetou mais do que qualquer outro poder na Terra. Outras religiões e ideologias malignas florescem na Terra atualmente, mas a dinastia de homens conhecida como PAPADO afetou a "igreja" mais do que qualquer outro poder ao longo de sua história. Essa dinastia de homens causou muito mais danos às almas imortais dos homens [ver nota adicional abaixo] do que algum homem do passado que veio e se foi no primeiro século; ou algum homem do futuro que ainda não apareceu na história humana.

Os jesuítas têm usado seu poder enganoso para iludir milhões de não católicos. Ao direcionar a atenção desses não católicos para o passado ou para o futuro, os jesuítas foram bem-sucedidos em cegá-los para a verdade que está bem diante de seus olhos. Ao olhar para o passado ou para o futuro, eles deixam completamente de olhar para o presente.

Se a Bíblia for verdadeira, então bilhões de almas preciosas do passado foram enganadas pelo Homem do Pecado Papal, mesmo quando a atenção delas estava sendo direcionada para algum outro culpado inexistente. Um bilhão de almas preciosas estão AGORA, no tempo presente, sendo enganadas por Roma papal, enquanto não são afetadas de forma alguma pelo Homem do Pecado de Govett.

Na época de Govett, milhões de pessoas estavam sendo enganadas pelo Homem do Pecado Papal, as quais nunca viram nenhum outro super-homem maligno, asteca, muçulmano, judeu, budista, hindu ou monstro satânico secular. Govett gasta mais de cinquenta páginas descrevendo seu futuro super-homem secular. Perto do final de seu capítulo sobre a BESTA do Apocalipse, ele diz:

"Ninguém jamais afetou tão poderosamente nosso sistema de mundos como esse temível enganador afetará a humanidade, A PERDIÇÃO DE INÚMERAS ALMAS ESTÁ LIGADA A ELE." [13] (ênfase dele)

Govett* está falando aqui de seu futuro ditador mundial, não do papado. No entanto, milhões de pessoas estavam sendo enganadas e enviadas para a perdição pelos papas de Roma, mesmo quando ele escreveu sobre seu futuro homem que não afetou ninguém.

Pense por um momento em quantos milhões de pessoas estavam sendo enganadas pelos dogmas papais enquanto Govett escrevia. Pense em quantos mais foram enganados pelo Homem do Pecado Papal DESDE QUE Govett escreveu. Depois, pense novamente em quantas pessoas AINDA ESTÃO SENDO ENGANADAS enquanto escrevo este texto. Em seguida, pense em quantos mais continuarão a ser enganados pelo papado no futuro. E pense que, durante todo esse tempo, NENHUMA ALMA FOI ENVOLVIDA EM PERDIÇÃO pelo "TERRÍVEL ENGANADOR" DA HUMANIDADE de Govett.

Quando cheguei aos Estados Unidos, a maioria dos evangélicos e reformados se posicionava da mesma forma que ainda hoje em relação aos ensinamentos do catolicismo. Agora, no tempo presente, tudo isso mudou. Vários homens que eu conhecia pessoalmente começaram a trabalhar com padres católicos, e outros se tornaram simpáticos ao catolicismo, mesmo que não se unissem abertamente a ele. Quando cheguei aos Estados Unidos, não conhecia UM ÚNICO homem que se declarasse evangélico ou reformado que tivesse comunhão com o sistema católico romano, nem mesmo Billy Graham.

Há pouco mais de cem anos, o Rev. W. C. Brownlee, um ministro presbiteriano que ajudou a fundar a Universidade de Rutgers, publicou sua revista chamada PROTESTANT VINDICATOR AND DEFENDER OF CIVIL AND RELIGIOUS LIBERTY AGAINST THE INROADS OF POPERY [Vindicador protestante e defensor da liberdade civil e religiosa contra as incursões do papado]. Isso é o que as revistas evangélicas costumavam fazer. Agora, a World Magazine, a Christianity Today e outras como elas oferecem continuamente louvores ao Anticristo romano. De fato, os tempos mudaram na América. Cento e cinquenta anos depois, o misterioso super-homem do futuro de Govett ainda não foi visto em lugar algum, mas o Papa de Roma recebe cobertura de primeira página na capa da revista "reformada" World Magazine, na Time, na Newsweek e em outras. Quando o falecido papa morreu, olhei para a banca de revistas do Wal-Mart e não pude acreditar no que vi: sua foto parecia estampada na capa de todas as revistas do local. Os relatos fulgurantes e os elogios fartos ao falecido papa são um parâmetro para avaliar os triunfos do papado e os fracassos do protestantismo americano atual.

O homem que todos os reformadores e quase todos os escritores puritanos proeminentes viam como o anticristo histórico, agora é considerado um dos principais cristãos do mundo e está sendo apresentado como o líder da igreja ecumênica do século 21 por vários líderes católicos não romanos. Como o Culto Emergente continua se expandindo e emergindo, é óbvio que a unidade dos jesuítas está sendo promovida.

Em vista de toda a ignorância sobre o Homem do Pecado Papal, é necessário mostrar o que esses homens maus [os papas] disseram sobre si mesmos. Eles se autodenominaram O SENHOR SUPREMO DO UNIVERSO. Eles também afirmaram que todos os outros na Terra derivam seu poder do Papa de Roma. Inocêncio III, esse megalomaníaco, foi um dos primeiros papas a assumir um título tão extravagante como o seu.

Bonifácio VIII o seguiu com sua infame Unam Sanctam, publicada em 16 de novembro de 1302. Essa bula papal superou todas as reivindicações que a precederam. Aqui está parte dessa proclamação tirânica:

"O poder secular é apenas uma simples emanação do eclesiástico; e o duplo poder do papa, fundamentado na Sagrada Escritura, é até mesmo um artigo de fé. Deus confiou a São Pedro e a seus sucessores duas espadas, uma espiritual e outra temporal. A primeira deve ser exercida pela própria Igreja; e a segunda, por poderes seculares para o serviço da Igreja e de acordo com a vontade do papa. A última, isto é, a espada temporal, está em sujeição à primeira, e a autoridade temporal depende indispensavelmente do poder espiritual que a julga, enquanto somente Deus pode julgar o poder espiritual. Finalmente, é necessário para a salvação que toda criatura humana esteja sujeita ao pontífice romano." [14]

Depois da Reforma, os jesuítas pregaram durante séculos a supremacia do papa sobre os príncipes e reis temporais e, por meio de sua surpreendente influência sobre as mentes de vários povos em várias nações, o bispo de Roma passou a ser considerado o soberano supremo do mundo secular e o líder da Igreja, assumindo assim a liderança de TODA autoridade, TEMPORAL, ESPIRITUAL e IMORTAL. Pois ele alegou ter jurisdição sobre o Purgatório no mundo vindouro.


* Não estamos implicando particularmente com Govett, pois todos os outros futuristas escrevem o mesmo que ele sobre seu Homem do Pecado. Citamos Govett porque ele foi o primeiro não católico (não podemos chamá-lo de protestante, já que ele repudiou a visão protestante e apresentou a posição dos jesuítas sobre o Homem do Pecado) a escrever um comentário sobre o Livro do Apocalipse do ponto de vista dos jesuítas. Até o surgimento de seu comentário, o ponto de vista que ele defende era seguido apenas por expositores católicos.

[Nota adicional: As Escrituras não sustentam a imortalidade inerente da alma. Essa concepção tem sua origem no paganismo e, biblicamente, no Éden. Assim como a observância do domingo, essa é outra crença herdada do catolicismo da qual os evangélicos e protestantes infelizmente não conseguiram se libertar.]


Referências

1. Robbins, John, Editor, Against the Churches, Unicoi, TN, 1989-1998, p. 257.

2. Calvin, John, New Testament Commentaries, Vol. 5, p. 256.

3. Ussher, James, A Body of Divinity, Thomas Downes & George Badger, Londres, 1653, p. 413.

4. Turretin, Concerning Our Necessary Secession from the Church of Rome and the Impossibility of Cooperation with Her, reimpresso por Reformed Publications Forestville, CA, 1999. pp. 19-20.

5. Dunham, T. Richard, Editor, Unveiling the Future, Fundamental Truth Publishers, Findlay, OH, 1934, pp. 120-121.

6. Newell, W. R., Revelation, Moody Press, Chicago, IL, 1935, p. 195.

7. DeHaan, M. R., Revelation, Zondervan Pub. House, Grand Rapids, MI, 1971, p. 184.

8. Gaebelein, Arno C., Revelation, Pickering & Inglis, Glasgow, Escócia, 1915, p. 80.

9. Seiss, J. A., Lecture on the Apocalypse, Charles Cook, N.Y. NY, Vol. II, p. 393.

10. Ironside, op.cit, p. 240.

11. Govett, Robert, The Apocalypse, Chas. J. Thynne, Londres, Inglaterra, 1920. (Resumido de 4 Vol. Ed 1864) p. 309.

12. Hunt, Dave, The Woman Rides the Beast, Harvest House Publishers, Eugene, OR, 1994, p. 47.

13. Govett, op.cit., p. 349.

14. Clarke, Adam, Commentary, Abingdon- Cokesbury, Nashville, TN, Vol. VI, p. 1023.

 

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